Вы здесь: Home
Во второй части этой книги продолжается рассказ о праздниках Православной Церкви – Двунадесятых, Великих и особо чтимых на земле Российской. Самым тщательным образом рассказывается об истории каждого праздника, его духовных смыслах, о богослужении этого дня, о связанных с праздником народных традициях и его отражении в Русской поэзии, а также приведены соответствующие этому дню проповеди и поучения, а также тропари и молитвы. Автор-составитель Игорь Изборцев
В первой части этой объемной книги представлен подробный рассказ о праздниках Православной Церкви – Двунадесятых, Великих и особо чтимых на земле Российской. Самым тщательным образом рассказывается об истории каждого праздника, его духовных смыслах, о богослужении этого дня, о связанных с праздником народных традициях и его отражении в Русской поэзии, а также приведены соответствующие этому дню проповеди и поучения, а также тропари и молитвы. Автор-составитель Игорь Изборцев.
В остросюжетном романе Игоря Изборцева – из жизни 90-х, ушедшего времени наших падений и взлетов, надежд и свершений – есть все, что заинтересует и увлечет читателя: перестрелки и погони, встречи с мертвым главарем мафии и инфернальными злодеями, предательства и подвиги, поражения и победы. И главная победа – духовное преображение героев, обретение ими спасительной веры.
Герои книги – пожилые одинокие пенсионеры, верящие, что счастье однажды непременно постучится в их двери. Но их мечты в один миг рушатся. Они обмануты мошенниками, у них отнято всё нажитое за жизнь имущество, их переселяют в старый барак, где им предстоит провести остаток своих дней. Казалось бы, впору отчаяться и возроптать на Бога, но… Именно тут начинается настоящая духовная брань – брань за счастье новой вечной жизни, за сокровища нетленные, за право быть Человеком. Автор показывает, что зло в мире можно преодолеть лишь нравственно очистившись, истребив неправду в себе, обретя высокие духовные идеалы и смыслы. Герои романа побеждают, и главное значение их победы не в триумфе над оголтелыми бандитами, но в преодолении собственного страха, неуверенности в себе. И в мгновение этой победы, как её апофеоз, Творец незримо венчает каждого из них белоснежной ангельской тогой! Все они Ангелы! И, конечно же, безпечальные, ведь о чём грустить настоящему Ангелу?
Мы не перестаем думать и говорить о жизни, и сколь велико число племен, народов, сколь велико число людей, столь разнообразны мнения о ней, о том, как следует ее проводить, и каким образом завершать. Душа каждого человека, которая по природе – суть христианка, ищет свой путь к Богу. Это неизбежно для каждого, таков закон жизни, и не важно, кем считает себя человек – атеистом или христианином. Другое дело, как найти верную дорогу среди множества путей и троп? От этого зависит, какова будет участь души в вечности. Алексей, герой повести, мучительно ищет свой путь спасения. Таинства Церкви, к которым он успел приобщиться, ее молитвы, делают его возможную загробную участь обнадеживающей…
Герои повести Игоря Изборцева идут тернистыми жизненными путями, ошибаясь и озаряясь прозрениями, падая и подымаясь молитвами их духовного наставника протоиерея Валентина Мордасова, который, как воженный светильник Божий, ведет их к спасению и жизни вечной. В приложении приведены проповеди и духовное стихотворение старца.
Юмор, как сказал Александр Вампилов, это убежище, в которое прячутся умные люди от мрачности и грязи. Юмористические рассказы Игоря Изборцева – это светлые комнаты, в которых и уютно, и радостно и немножко грустно. Ведь тайный источник юмора, по словам Марка Твена, не в радости, а в грусти; на небесах юмора нет.
Эта повесть ничего не говорит о Боге, оставляя ее героя, мальчика Мишаню, октябренком, мечтающим о пионерах. Но при всем нынешнем (если вспомнить жанровые игры современных литераторов) «стендапстве» и « палп-фикшнстве» озорного строя повесть полна христианского света, потому что озарена любовью, так и что и самая чертовщина происходящего, где даже и Леониду Ильичу Брежневу сыщется краткая роль, летит на ангельских крыльях лучшей, редеющей сегодня и потому особенно необходимой юношеской литературы. Рассказы и стихи также раскрывают тему детства.
Повесть «Великий» Игоря Изборцева поначалу покажется из нынешнего ряда новаций формы и мысли. Что может быть умозрительнее электронной переписки провинциальной учительницы и великого писателя? Много ли вынесешь из заочного диалога романтичной читательницы, ищущей отзыва душе, и усталого, избалованного, пресыщенного художника? Но Игорь Изборцев не зря зовется современной критикой православным писателем. На малом пространстве чужой переписки автор открывает всё ту же давнюю, но все новую и все врачующую правду нашей литературы – что любящее сердце умнее и самого всезнающего рассудка и что настоящее величие оказывается совсем не там, куда его помещает мир. Ирония и игра, столь распространенные в нашей освободившейся от последних обязательств перед традицией словесности, могут до времени защищать человека, но на вопросы Бога по-прежнему отвечает бесстрашная душа, которая одна не знает смерти. Валентин Курбатов
Повесть-сказка «На левом берегу» рассказывает об удивительных приключениях героев русского эпоса Лешего и Бабы Яги в современном городе. Они дивятся нелепостям и несуразностям человеческой жизни. Попадая в смешные ситуации, они становятся невольными орудиями борьбы со злом и его обличителями.
Игорь Изборцев остается верен себе: сюжет каждого рассказа имеет нравственный посыл, несет в себе мораль, которая так нужна современному человеку. Это мораль о спасении своей души, о тех действиях и поступках, которые сложны, но необходимы, о желаниях, которые мы должны взращивать в своей душе для обретения вечного спасения во Христе.
В настоящем сборнике писатель, как обычно, остается верен своему слогу и пишет о мотивах, близких каждому человеку. О вере и верности, о любви и взаимовыручке, точно и литературно красиво выверяет внутренний мир и поступки героев. В любых ситуациях, в которых оказываются персонажи рассказов Изборцева, их ведет промысел Божий от странице к странице. Герои его рассказов открывают для себя удивительные жизненные и Православные тайны, а мы вместе с ними идем к развязкам и тем моралям, которые они преподносят.
Рассказы Игоря Изборцева возвращают нас в мир детства в 60-70-е годы прошлого столетия. Каков он был, этот мир? Без гаджетов и интернета, без гипермаркетов и развлекательных центров, без Ютуба и Голливуда? Живым и настоящим, с мороженым по девять копеек и билетами в кино по десять…Он был полным чудес и счастливым.
Своей повести "Русская плясовая" Игорь Изборцев предпослал эпиграф – "Не будь побежден злом " ( Рим.12.21.". Эту библейскую мудрость можно назвать ключевой для этого произведения. У героя повести Петра Петровича смолоду завелась в душе дурная мысль – "сплясать на могиле бывшего сотоварища" русскую плясовую. И все из-за того, что за его друга Николая вышла замуж девушка, которую он любил. Жизнь на долгое время развела их, но потом снова свела на одном заводе, да вот беда, никак не уходило из его души зло, и продолжала в нем жить дурная мысль, "главная тайна всей его жизни". Но какой прок со зла? Петру Петровичу хватило и души, и ума, чтобы побороть в себе эту напасть: не стал он плясать на могиле Николая, хоть тот волею судьбы и умер почти что у него на глазах. Помогло же в этом герою прикосновение к христианской православной вере, призывающей побеждать зло добром. Повесть побуждает к глубоким раздумьям и оставляет светлые чувства на душе.
Документальная повесть рассказывает о подвигах и трудах одного из наиболее почитаемых старцев Русской Православной церкви протоиерея Николая Гурьянова, который более сорока лет подвизался в храме Святителя Николая на острове Залита в юго-восточной части Псковского озера.
Отец Николай кратким наставлением мог коснуться человеческого сердца, проникнуть в самые его глубины, открыть мешающий видеть Христа грех и коренным образом изменить жизнь, обратить ее к Богу. Господь сказал в Евангелии: «Больший из вас да будет вам слуга» (Мф. 23, 11). И отец Николай был для всех всем, был для всех слугой ради Христа… Святейший Патриарх Алексий II назвал протоиерея Николая Гурьянова одним из столпов русского старчества, отметив, что отец Николай имел не только огромный жизненный опыт, но и неистощимую любовь к людям; что, несмотря на свой преклонный возраст, отец Николай старался каждому приходящему к нему сказать ободряющее слово, духовно укрепить скорбящих.